Douala, la métropole vibrante et multiculturelle du Cameroun, est une mosaïque de diverses communautés qui s’y sont installées au fil des années. Cependant, au sein de ce mélange dynamique, les communautés des Douala, Bassa et Bakoko se distinguent comme les véritables autochtones du Wouri.
Les véritables habitants de la terre
Depuis des temps immémoriaux, ces trois communautés se sont forgées une identité forte en lien avec le fleuve Wouri et ses richesses. Douala, Bassa et Bakoko, chacune avec son histoire, sa langue et ses traditions uniques, ont créé une tapestry culturelle indéniablement liée à cette terre fertile et aux eaux abondantes du Wouri.
Un héritage partagé
Même si de nombreuses autres communautés ont rejoint Douala et se sont intégrées harmonieusement, ajoutant leur couleur unique à ce tableau diversifié, la distinction reste. Les Douala, Bassa et Bakoko sont des autochtones du Wouri. Les autres, bien que désormais partie intégrante de Douala, sont reconnus comme des autochtones d’ailleurs qui ont été accueillis et se sont intégrés à la ville.
La connexion à la terre natale
Au Cameroun, tout comme dans de nombreuses autres parties de l’Afrique, la notion de village d’origine est d’une importance capitale. Peu importe où une personne naît ou grandit, sa véritable origine est toujours liée à son village ancestral. Ainsi, malgré leur naissance ou leur vie à Douala, beaucoup se retrouvent toujours à se référer à leur propre communauté ou village d’origine lorsqu’il s’agit d’identifier leur véritable maison.
Fiers de nos origines
En conclusion, toute tentative de nier ou de minimiser la légitimité des Douala, Bassa et Bakoko en tant qu’autochtones du Wouri serait un déni de l’histoire elle-même. Chacun a droit à ses origines, à son identité. Il est essentiel de respecter et de valoriser ces différences qui font la richesse de notre nation.
Pierre Njoh, pour 237online.com
