Signe des temps, les populations et la diaspora africaines sont vent debout, par des manifestations organisées à travers le continent et à l’étranger.

L’épicentre de ces mouvements de revendication se trouve dans la zone sahélienne, dite des Trois Frontières, et le Mali en est le point d’orgue. Ces marches de protestation font suite aux lourdes sanctions, infligées au Mali le 09 janvier 2022 par les membres de la CEDEAO, et que les autorités de Bamako jugent illégales et illégitimes. L’indignation, la révolte provoquées par cet embargo imposé au Mali est la résultante d’une longue de série de récriminations formulées, non seulement par le peuple malien, mais aussi par bon nombre de pays africains, essentiellement ceux faisant partie de la Françafrique.

La Françafrique est un système de domination néo-colonial mis en place par le Général de Gaulle et son Secrétaire Général aux Affaires Africaines et Malgaches Jacques Foccart, à l’aube des indépendances des anciennes colonies françaises. Ces indépendances se sont avérées factices car les accords signés à cet effet n’avaient qu’un seul but : garder les anciennes colonies sous contrôle et continuer à exploiter leurs immenses richesses naturelles. La Françafrique n’est rien d’autre que la continuation de la colonisation sous une autre forme, à travers des dirigeants cooptés, imposés, parfois par la force à travers des coups d’Etat militaires ou constitutionnels téléguidés. Ces dirigeants qui doivent à la France leur position à la tête des Etats, lui sont fidèles et lui obéissent au doigt et à l’oeil. Avec le temps, à la France se sont joints d’autres puissances occidentales (Etats-Unis, Grande-Bretagne, Allemagne, etc), des organisations internationales dans les domaines militaire (OTAN, bases et accords militaires), socio-culturel (UNICEF et autres), santé (OMS et autres), économique et politique (G7, G20, FMI, Banque Mondiale, Sociétés multinationales, etc.).

Mais malheureusement plus de 60 ans après les indépendances de façade des pays africains de la Françafrique, l’on aboutit à des situations abherrantes et inacceptables. A titre d’exemple, le Centrafrique, la RDC, la Guinée, le Niger et les autres pays du Sahel possèdent d’immenses richesses minières, mais paradoxalement, ces pays sont classés parmi les plus pauvres d’Afrique. Leurs richesses profitent essentiellement aux puissances occidentales, aux sociétés multinationales et à leurs partenaires locaux ; les États africains n’en perçoivent que la part congrue, leurs populations sont privées du minimum vital et vivent au-dessous du seuil de pauvreté. Pour survivre, la jeunesse africaine abandonnée à elle-même, désespérée, paupérisée, martyrisée par des régimes dictatoriaux soutenus par leurs alliés occidentaux, est contrainte de se lancer, dans des conditions atroces, sur les chemins de l’émigration régulière ou clandestine vers les pays du Nord. Il y a là une injustice, une incongruité qui méritent impérativement d’être corrigées.

Depuis des décennies déjà, la jeunesse africaine, à savoir ceux et celles qui ont moins de 50 ans aujourd’hui et qui n’ont pas connu la période coloniale, tentent d’exprimer leur mal-être, d’être les parias, les oubliés du système, mais en vain. Avant l’explosion de Bamako, il y a eu des signes avant-coureurs de ce malaise, qui sont passés sous silence et n’ont pas été pris en compte par les dirigeants africains et leurs alliés occidentaux. Il s’agit de faits devenus récurrents, notamment des manifestations populaires au cours desquelles les symboles de la présence française ont été pris pour cible : pancartes avec des slogans hostiles à la France, drapeaux français brûlés, sociétés françaises mises à sac (Orange, Total, super-marchés Carrefour, etc.). Les principales revendications de la jeunesse africaine sont les suivantes :

que les Etats prennent réellement en compte leurs problèmes d’accès à l’éducation, à la santé, à l’emploi, aux libertés fondamentales et individuelles, et non plus des pseudos-solutions sparadrap inefficaces ;
que les Etats africains soient libres de créer, frapper et gérer leur propre monnaie, et ne plus dépendre économiquement de l’étranger comme actuellement ;
que les Etats africains puissent choisir librement leurs orientations et leurs partenaires sur les plan socio-économique, politique et militaire ;
qu’ils puissent établir des rapports égalitaires, gagnant-gagnants et dans le respect mutuel avec leurs partenaires, et que les rapports condescendants de maître à esclave soient bannis.

Conscientes du mécontentement croissant de la jeunesse africaine, les puissances occidentales refusent de se remettre en question et de rectifier le tir de leur stratégie bancale en Afrique. Les discours paternalistes des autorités françaises et de leurs alliés occidentaux en ce qui concerne l’Afrique et les africains, traduisent une certaine suffisance qui frise l’arrogance, mais aussi une cécité et un a priori hallucinants. Ils préfèrent faire la politique de l’autruche en éludant les problèmes de fond et en pointant un doigt accusateur sur des pays tels que la Russie, la Chine ou la Turquie. Pire, plutôt que de proposer des solutions idoines aux récriminations des peuples africains, les autorités Françaises, dans une course en avant pour noyer le poisson, ont préféré organiser un sommet Afrique-France sans substance au mois d’octobre 2021 à Montpellier. Le choix des intervenants à ce sommet qui se voulait inédit est lui-même une erreur de casting, en donnant la parole à des jeunes et des intellectuels peu représentatifs des peuples africains en grande souffrance. Au vu des conclusions de ce sommet qui consistaient globalement à renforcer l’emprise française sur ces pays, on pourrait dire que le sommet Afrique-France s’est avéré être un coup de bluff ou d’épée dans l’eau. Cependant, cette jeunesse africaine est en train de se réveiller et de prendre conscience qu’unis et déterminés à faire entendre leurs revendications, ils constituent une force avec laquelle il faudra désormais compter dans la conduite des affaires de leur pays.

Ayant attendu en vain une prise de conscience et une réaction en leur faveur, la jeunesse africaine est descendue dans la rue pour crier sa souffrance et son ras-le -bol d’être ignorés, de faire les frais du système de la Françafrique. Elle s’indigne de l’attitude et du langage cavalier, à la limite injurieux, voire méprisant utilisé à leur égard et à celui de leurs dirigeants. Elle s’offusque du comportement servile et honteux de leurs dirigents qui plient l’échine sans aucune dignité devant les diktats des puissances occidentales. Les ambassadeurs français auprès des Etats de la Françafrique se présentent comme ceux qui tirent les ficelle et qui gouvernent réellement ces Etats, leurs dirigeants n’étant que des faire-valoirs. La scission semble consommée entre les peuples paupérisés et opprimés, et ceux qui pararaissent comme des oppresseurs, à savoir les dirigeants africains et leurs alliés occidentaux.

L’Afrique Centrale demeure encore dans un calme relatif, par le fait de régimes totalitaires qui pratiquent le musèlement et des réprésailles rédhibitoires contre toute tentative de revendication. Mais là aussi, la révolte gronde parmi les jeunes, et leur mécontement est de plus en plus difficile à maîtriser. l’exemple des pays du Sahel risque à terme de faire tâche d’huile, de se propager et de galvaniser la jeunesse de l’Afrique Centrale, contrainte à végéter dans l’immobilisme depuis des décennies. Après le départ naturel des dinosaures à la tête de ces Etats, si rien n’est fait pour la jeunesse, alors inévitablement, un jour ou l’autre, la soupape de sécurité qui scèle la chappe de plomb étendue sur les populations va sauter sous la pression de la rue.

Le ras-de-marrée qui risque de s’ensuivre pourrait être ravageur et impossible à maîtriser. Compte tenue de la mobilisation inédite de la jeunesse africaine en ce moment en vue de la reconquête de sa dignité et de son indépendance totale, l’on est porté à croire que la Françafrique de Papa vit ses dernières heures, victime de ses propres turpitudes ; après avoir semé le vent pendant plus d’un demi-siècle, elle risque de récolter un tsunami qui détruira tout sur son passage.